آموزش(خلاصه نویسی)توسط حجت الاسلام والمسلمین نور محمدی

کلاس اموزشی1395/11/26

آموزش(خلاصه نویسی)توسط حجت الاسلام والمسلمین نور محمدی

در این کلاس به روش خلاصه نویسی اشاره شد.

ایشان مقدمه خود را با کلام پیامبر(ص)آغاز کردند که پیامبر میفرماید:((العلم وحشی))علم وحشی است با کتابت باید نگه داشته شود وگرنه نمیشود علم را در ذهن نگه داشت.

اولین چیز در علم ثبت کردن علم است.

ایشان در رابطه با مساله خلاصه نویسی به چند مقدمه اشاره کردند.

1-خلاصه خوب یعنی خلاصه ترین حالت ممکن حداکثر مطلوب را در بر گرفته باشد.

2-یکی از هدف های خلاصه نویسی،درک بهتر متن است که با دو صورت نموداری و جدولی میشود ترسیم کرد،ولی نموداری نسبت به جدولی بهتر کمک میکند که مطلب در ذهن بماند.

3-بهتر است از کاغذ های رنگی استفاده کنیم که جذابیت بیشتری دارد.

4-ذهن انسان بصورت ذاتی از تکرار متنفر است، بنابر باید  از این تکرار بپرهیزیم 

5-در نوشتن هم از رنگ های متفاوت استفاده کنیم مثلا مطالب مهم را با رنگ مشکی و...بنویسیم.

6-از خلاصه خود عکس بگیریم و در موارد بیکاری آن ها را مرور کنیم.

7-خلاصه نویسی در عمیق کردن یادگیری موثر است شاید چندین بار یک مطلب را حفظ کنی ولی یادت برود ولی با نوشتن بطور کلی در ذهنتان میماند.

8-خلاصه حجم زمان مرور را کم میکند و در زمان مطالعه نیاز به زمان زیادی نخواهید داشت.

9-طوری خلاصه نویسی کنیم که بعدا راحت تر دسترسی پیدا کنیم،از برگه های پراکنده استفاده نکنیم،تاریخ خلاصه نویسی را بنویسیم

از فواید خلاصه نویسی این است که استرس را کم و میزان اعتماد به نفس را زیاد میکند

مراحل و شرایط خلاصه نویسی

1-خلاصه نویسی باید در مطالعه دوم و یا سوم باشد،با اولین بار مرور خلاصه نویسی کنیم این خلاصه نویسی استاندارد نمیشود.

2-نکات کلیدی را بنویسیم مطالب مفید و مختصر و برای چند مطلب یک مورد مثال بزنیم.

و.......

آموزش(روش لغت یابی)توسط حجت الاسلام والمسلمین ملکی

کلاس آموزشی1395/11/12

کلاس آموزشی(روش لغت یابی)توسط حجت الاسلام والمسلمین ملکی

در این کلاس به روش لفت یابی اشاره شد.

ایشان فرمودند:لغت از ماده لغو که در اصل لُغوَة بوده تشکیل شده سپس لغة شده است.

تعریف اصطلاحی لغت:آن علمی که از ساختار کلمه،ماده اصلی کلمه،معانی حقیقی مجازی کلمات،وضع،و کیفیت وضع بحث میکند.

ایشان فرمودند:عیب است برای شخصی که در چند سطر متن چندتا غلط داشته باشد،بلکه باید آن شخص از لغات فرهنگ استفاده کرده و غلط های خود را برطرف سازد.

ایشان فرمودند:لغت نامه بردو دسته تقسیم میشود.

1-لفت نامه های عام: تمامی علوم و تمامی الفاظ که در زبان استفاده شده شامل می شود

2-لغت نامه های خاص:برای یک کتاب خاص علم خاص

معیار های لفت نامه متفاوت است مثال در بعضی از لغت نامه ها برای به دست اوردن معانی إعلم باید به هر یک از حروف ان مراجعه کنی مثلا اول کلمه إ را پیدا کنی بعد به کلمه ع و به ترتیب به کلام دیگر در بخش إ مراجعه کنید.

ولی بعضی از لغت نامه ها هم هستند که برای یافتن معانی إعلم به ع هم مراجعه کنی میتوانی معنی إعلم را پیدا کنید.

 در پژوهش هیچکس برای به دست اوردن معانی بعضی از لغات از المنجد استفاده نمیکند.

ایشان فرمودند لغت نامه ها متفاوت است ولی بهتر است که از لغت نامه عربی به عربی استفاده کنیم.

ایشان از فایده های استفاده کردن از لغت نامه عربی به عربی به 2 مورد اشاره کردند.

1- اینکه شما یک لغت را میخواهید جستجو کنید ولی با لغات دیگر اشنا میشوید.

2-اینکه با این روش شما کم کم صاحب مهارت میشوید.

 البته بعضی موقع هم ناچاراً از لغت نامه عربی به فارسی هم استفاده شود ولی باید توجه داشت که نباید معیار اصلی قرار بدهیم بلکه از لغت نامه عربی به عربی استفاده کنیم.

اولین لغت نامه ای که طلبه باید کار کند کتاب المنجد است هم راحت و هم معنی راحت تر یافت میشود.

در المنجد اگر میخواهید یک کلمه معانیش را یافت کنید باید اولین حرف کلمه دلخواهتان را یافت کنید سپس در همان حرف اصلی به سایر حروف به ردیف مراجعه کنید مثلا إعلم اول إ  بعد به إع  بعد به إعل  و در اخر به  إعلم بروید.

در اکثر لغت نامه ها در عنوان کتاب مشخص کرده که مثلا حرف ج به معنی جمع  و یا م ص به معنی مصدر  و....است.

ایشان فرمودند:کتاب المنجد فراوان است مثلا منجدالطلاب و....ولی اصل کتاب المنجد به تنهایی است.

و همچنین فرمودند:المنجد فی الغت و المنجد فی اعلام داریم که بهتر است المنجد فی الغت استفاده شود.

و در اخر به این مساله اشاره کردند:درست است که این کتاب ها برنامه گوشی و یا رایانه نیز دارد ولی این موارد نسبت به کتاب دلچسب تر نیستند.